ਪੰਥ ਦੇ ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਾਂ ਆਬਜੈਕਟ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਖਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਪਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ .

ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਪੰਥ ਵਿਚ ਚੂਸਣਾ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਹੈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਵੱਧ ਸੌਖਾ . ਕੀ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਾਹਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਕੱ getਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪੰਥ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਡੀਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.

ਮੈਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਸਮੂਹ ਇਕ ਟ੍ਰਾਂਸੈਂਡੈਂਟਲ ਮੇਡੀਟੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਟੀਐਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਗੁਰੂ, ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਮਹੇਸ਼ ਯੋਗੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ ਬੀਟਲਜ਼ ਅਧਿਆਪਕ . ਇੱਥੇ, ਅਸੀਂ 20 ਮਿੰਟ ਦੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਭਿਆਸ ਤਕਨੀਕ ਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵਿਅੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਮੈਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ - ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸੱਚਾ ਗੁਰੂ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਕਾਸਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ . 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਟੀਐਮ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਲਡੇਲਫਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵਧੇਰੇ moreਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਲਈ ਮੁਕਦਮਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਕਾਸਾਨੰਦ ਨੇ ਫਿਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਰਸਟਾਨਾ ਧਾਮ ਅਸਟਿਨ, ਟੈਕਸਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੰਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਾਪਸ ਭਾਰਤ ਦੌੜ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸਿਖਾਇਆ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਐਕਸਟੀਸੀ ਅਤੇ ਐਲਐਸਡੀ ਵਰਗੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੁਦਰਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਏਗਾ. ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੈਥਰੀਨ ਹੋਲਟ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ byਰਤ ਨੇ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਫਾਦਰ ਆਂਡਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 30 ਅਨੁਯਾਈ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਾ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨਗੀਆਂ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਾਰਕ ਨਾਮ ਦੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਇਕ womanਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉੱਪਰਲੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਰਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਨੇਤਾ ਨੇ ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਪਿਆ. ਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਏਗਾ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇ. ਉਹ ਨਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਉਸ ਵਕਤ ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਥੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਪੰਥ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੈਟਵਰਕ . ਉਸਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਐਲਐਸਡੀ ਅਤੇ ਐਕਸਟੀਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਦੁੱਧ ਪਿਆਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਪਤਨੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਨਿ England ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਪੰਥ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮੂਹ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸਮੂਹ ਕਿੰਨਾ ਗ਼ਲਤ ਸੀ. ਪਰ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਮੇਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੇ ਮਾਰਕ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਹਿਰਾਸਤ ਲਈ ਇਕ ਲੰਬੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਚਲੀ ਗਈ.

ਮੈਂ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਮਹੇਸ਼ ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਤੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸਨ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ 22-ਘੰਟੇ-ਲੰਬੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਕੁੱਦਣ ਲੱਗੇ. ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ਾਮਬੀਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਧ ਤੋਂ ਲੰਘ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਸ ਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ.

ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਮੈਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ 17 ਸਾਲਾ womanਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰੀ ਜ਼ਬਰ-ਜ਼ਨਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ womanਰਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਮੇਰੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਹ walkedਰਤ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ, ਜੱਜ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਚਰਚ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ.

ਇਕ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਏਅਰਪੋਰਟ 'ਤੇ ਰੋਕਣ' ਤੇ ਪੈਨਕੇਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਇਕ ਡੱਬਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਚਰਚ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਟਾਲ ਮਟੋਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਡਰੱਗ ਕੋਰੀਅਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਬੈਗ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਮਾਨ ਵਿਚ ਚਿੱਟਾ ਪਾ powderਡਰ ਵੇਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਨਕੇਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਇਆ, ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਸ ਸਾਲ ਦਾ ਵੀਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਚਰਚ ਲਈ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਚਰਚ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ, ਮੈਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਫਿਲਾਡੈਲਫੀਆ ਵਿਚ ਖੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕੰਬਲ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ coveringੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਕੀਹੋਲ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦਬਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਮੈਂ ਥੀਸੋਫੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੰਥ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੁੱਖ ਚਰਚ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਇੰਪੈਂਟ (ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੀ) ਇੱਕ ਸੂਤਰਪਾਤ ਪੰਥ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ), 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ. ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਨੇ 1979 ਵਿਚ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮਾਂ ਪੰਥ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੇ ਸਮੂਹ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ ਕਿ ਕਿਉਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਛੱਡ ਗਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੰਥ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.