ਬਜ਼ੁਰਗ ਗੌਥਸ: ਜਦੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨਪਸੰਦ ਯੁਵਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗਿਆ ਜਾਵੇ

ਅੱਜ, ਉਹ ਸੀਐਟਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੋਥ ਬਲਾੱਗ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਗੋਥਿਕ ਮਨਮੋਹਕ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਹੋਮਪੇਜ 'ਤੇ' ਗਥਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਾਈਡ 'ਵਜੋਂ ਬਿਲ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮਾਹਰ ਦੀ ਹੈ, 40s, 50 ਅਤੇ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀਆਂ —ਰਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ & apos; ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਅਤੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਬਰਿਸਤਾਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ). ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਪਸ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਆਈਲਾਈਨਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ; ਪੈਰ; ਦੂਸਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਕਿ ਕਾਲੇ ਨੰਬਰ 1 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੋਂ ਬੰਦ ਕਰਨੀ ਹੈ. 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ & apos; ਦੁਬਾਰਾ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ 'ਵੇਖਣਯੋਗ ਗੌਥ ਬਣਨ ਲਈ,' ਵੈਂਟਰਜ਼ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨੰਬਰ ਹੈ. “ਅਸੀਂ ਗੋਥ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉੱਠ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਸ ਉਪਨਗਰੀ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ forਰਤਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ,” ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। 'ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਹਾਂ.' ਵੈਂਟਰ ਅਕਸਰ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ 40 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਗੋਂਥ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਿਓਕਸੀ ਸਿਉਕਸ, ਰੋਜ਼ ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਮੋਰਟਸੀਆ ਐਡਮਜ਼ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗੌਥਿਕ ਨਾਵਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਗੋਥ ਸ਼ੈਲੀ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਬੈਂਡ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਪਕੇਕ ਗੋਥ (ਵੈਨਟਰ & ਅਪੋਜ਼ ਦੀ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਲਾਬੀ ਲਹਿਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਲੇ ਅਲਮਾਰੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ), ਸਾਈਬਰ ਗੋਥ, ਸਿਹਤ ਗਥ , ਅਤੇ ਮਾਲ ਗੋਥ, ਗਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਮੈਕਬਰੇ ਵਿਚ ਟੇਪਿੰਗ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਐਂਡਰੋਜੀਨਸ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ. ਫੈਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਰਕ ਆਈ ਮੇਕਅਪ, ਮਖਮਲੀ, ਚਮੜੇ, ਕੋਰਸੈਟਸ, ਅਤੇ ਬੱਟਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਵੀ ਗੌਥ ਸੀਨ ਦੇ ਖਾਸ ਸੂਚਕ ਹਨ.

70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਗੋਥਿਕ ਚੱਟਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਗੋਥ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਏ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਲ੍ਹੜਵੇਂ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਜਿਹੜੇ ਗੂੜ੍ਹੇ, ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨੇ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਧਿਆਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਨ-ਸੋਚ ਵਾਲੀਆਂ ਬੇਬੀਬੈਟਸ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਬਣਾਏ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੈਂਟਰਜ਼ ਵਰਗੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਤੋਂ 2011 ਅਧਿਐਨ ਲੰਡਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਇਕਨੌਮਿਕਸ ਐਂਡ ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਤੋਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੌਥ ਜੋ ਆਪਣੀ ਤੀਹਵੀਂ, ਚਾਲੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਮਰ ਦੀ ਉਚਿਤਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ‘ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ’ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਕਾਰਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਦਿੱਖ ਦੀ ਹੱਦ' ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ 'ਕੰਮ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ… ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ,' ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ; ਦੀ ਖੋਜ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਂਟਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਬਕਾਏ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 'ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਾਰਪੋਗਥ ਹੈ: ਆਮ, ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਇਕ ਗਹਿਰਾ ਮੋੜ ਜੋੜਨਾ,' ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ workਰਤਾਂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ & apos; ਫਿਰ ਵੀ ਬਟਨ-ਅਪ ਕਮੀਜ਼ ਜਾਂ ਬਲੇਜ਼ਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਪਰੀ-ਥੀਮਡ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਸਬਕਚਰਲ ਨੋਡਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸਿਰੀਕਨ ਵੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ 48 ਸਾਲਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਲੇਖਕ ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 'ਦਫਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.' ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ 20 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਥੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਰੰਗ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਗ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਪਹਿਨਣੇ ਉਸ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸਨ. . 'ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਸੀ, & apos; ਇਹ ਨੌਕਰੀ ਤੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ & apos; ਕੁਝ ਵੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, 'ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਡ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੌਟ ਕਾਮ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਗੋਥ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਨਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਨੇ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ. ਕੰਮ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਖਾਸ ਪੇਟੀਕੋਟਸ, ਕੋਰਸੈਟਸ ਅਤੇ ਸਵੈਇਲ ਆਈਲਿਨਰ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸੂਟ ਅਤੇ ਜੋੜ ਅਤੇ ਜੋੜ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਪਿੰਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. 'ਬਾਲਗ ਗੌਥ ਹੋਣਾ ਇਕ & apos ਹੈ; ਸਾਡੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੋ & apos; ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੀਜ਼. ਇਹ ਇਹ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਡੀਆਂ, ਪਾਗਲ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੋ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. '

ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਉਪਸਕਾਲੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਰੁਕਾਵਟ ਕਾਰਣ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਫਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਗਥ ਜਾਂ ਪੰਕ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪੜਾਅ ਹੈ - ਨਾ ਕਿ ਕੁਝ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ - ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱ olderੇ ਬਥਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਰ, ਵਧੇਰੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ. ਪਰ ਵੈਂਟਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ. ਵੈਂਟਰਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.' 'ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਜੋ ਗੌਥ ਹਨ ਜੋ ਮਾਪੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ . '

ਮੈਰੀਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗੌਥਡਮ ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਪਕੜ ਬਣਾਈ. 2000 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਓਨਟਾਰੀਓ ਚਲੀ ਗਈ, ਉਸਦੀਆਂ ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਨੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਰੰਗੀਨ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਰਹੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ. 'ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, & apos; ਕੀ ਤੂੰ ਗੋਤ ਮਾਂ ਹੈ? & Apos;' ਮੈਰੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 'ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੀ, & apos; ਓ, ਕੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ? & apos;' ਉਸਨੇ ਅਚਾਨਕ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ: 'ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ womanਰਤ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਬਦਲ ਗਈ. ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਨੂੰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਫੁਟਬਾਲ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. '

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰੁਚੀ ਦੂਜੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਆਮ 'ਮੰਮੀ' ਦਿੱਖ ਨੂੰ .ਾਲਣ ਲਈ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਦੇ clothingੁਕਵੇਂ ਕਪੜੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ. 'ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਰੰਗ ਪਹਿਨਿਆ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤਾਜ਼ਾ ਰੁਝਾਨ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਕ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰੁਝਾਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਵੇਖਾਂਗਾ.' ਤਕਰੀਬਨ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਰੰਗੀਨ ਕੱਪੜੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. 'ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਕੀ ਸੋਚਿਆ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਵਾਪਸ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹ .ੰਗ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਲਾਂਕਾਸ਼ਾਇਰ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ 36 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨਥਾਲੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਨਰਮਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਕਾਰਸੈੱਟ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਚਿਤ 'ਕੱਪੜੇ. ਨੈਟਲੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, '' ਮੇਰੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਟਾਈਟਸ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਫਲੋਟ ਵਾਲੇ ਸਕਰਟ, ਕਾਰਸੈੱਟ ਲੈ ਕੇ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਮਿਲੇਗੀ. ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀ ਮਿਲੀ, ਮੈਂ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸਟਰਾਈ ਟਾਈਟਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਖਮਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਚੀਕਿਆ, 'ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਨੇ.' & Apos; ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਨੈਟਲੀ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਵੇਂ,' ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਕੇ ਕਿਵੇਂ ਭੱਜ ਜਾਵਾਂਗਾ? ' ਅਤੇ 'ਕੀ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਏ?' ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼

ਵੈਂਟਰ ਦੀ ਰਾਇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ & g ਉਹ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆਨ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ womenਰਤਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਉਮਰ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੈਨਟਰਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ, ਹੋਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਮਰ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੈਨਟਰਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ 48 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਬਰਗੰਡੀ ਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ. ‘ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. '